О Новом Завете и Библии. ( для всех. Даже для тех, кто читал )

В религиях не рожаются, рождаются или иверами или гоями, или полукровками. И все иверы это прекрасно знают. А все религии кроме иудейства - это бутафория.
Столешников
Сообщения: 2
Зарегистрирован: 19.08

О Новом Завете и Библии. ( для всех. Даже для тех, кто читал )

Сообщение Столешников »

О Новом Завете

Проф. Столешников А.П.

Когда вы приступаете к чтению Нового Завета, вы должны вспомнить, какая самая тиражированная книга всех времён и народов?
- Конечно Библия.
И вы должны задать вопрос: почему?
Хорошо это или плохо?
Потому что за этой сатанинской библией стоит настолько плохое, что вам даже трудно себе представить.

Смотрите сами:
Том Библии состоит из двух книг: Ветхого Завета и Нового Завета. Выглядит, как будто одно, есть продолжение другого? Ничуть не бывало. Эти книги не являются частью одного целого и помещены вместе насильственно. Ветхий Завет принадлежит к религии иудаизма и написан иудейскими священнослужителями, а Новый завет это собрание документов христианства, то есть не просто другой, но совершенно противоположной, антагонистической иудаизму религии.

Тогда кто и с какой целью объединил их вместе?
Ответ: Чтобы похоронить Новый Завет внутри Ветхого.

При этом внутри Нового Завета та же ситуация. В Новом завете только слова Иисуса Христа содержат важное для нас послание, весь остальной текст имеет только вспомогательное значение.
В отношение же ко всему объёму сатанинской Библии слова Иисуса Христа составляют лишь микроскопическую часть. Более 90% листажа Библии составляет именно Ветхий Завет. Да и в самом Новом завете слова Иисуса Христа содержаться только в Евангелиях, которые составляют только половину текста Нового Завета. То есть слова Иисуса Христа в отношении всей Библии микроскопически неразличимы, и, взяв в руки Библию, мы не можем разглядеть в ней ни Иисуса Христа, ни его слов, обращённых именно к нам.
Можно подумать, что Библия самопроизвольно так сложилась!
Нет, божеское и сатанинское, вместе просто так не оказываются.

Что такое Новый Завет?

Новый Завет, это как говорит сам Иисус Христос, - Новый договор, данный Господом Богом всем людям вместо Старого, Ветхого Договора, который был дан только евреям.
Евреи, говорит Иисус Христос, нарушили Старый Договор, они сошли с пути завещанного им Богом, и, поэтому Бог расторгнул Старый Договор с ними и заключил Новый Договор, Новый Завет, но уже с другими людьми – с неевреями.
Иисус Христос говорит это прямо и недвусмысленно.

Иисус Христос объявляет Старый договор, Ветхий Завет расторгнутым и недействительным. В этом смысл прихода Иисуса Христа на эту землю.
Его миссия – это отмена Старого Договора, Ветхого Завета, потому что он знал, что с ним произойдёт, и как с ним поступят евреи. Смерть Христа объявляет Ветхий Завет, Старый Договор недействительным и подписывает кровью Христа Новый Завет, Новый Договор.
А вот это-то как раз и недопустимо, чтобы узнали все люди, поэтому ветхозаветцы, то есть иудеи, и закопали Новый завет внутри Ветхого, чтобы его и видно оттуда не было, или, по крайней мере, создавалось впечатление, что Новый Завет не противоречит Ветхому.

Новый завет, это четыре Евангелия, четыре рассказа об Иисусе Христе, написанных разными авторами. Они составляют только половину Нового Завета. Другую половину составляют в основном письма некого Павла, которого кто-то незаконно причислил к апостолам.
Павел не является апостолом, то есть учеником, которого назначил Иисус Христос.
Как кто-нибудь может назначить учеником Иисуса Христа того, кто им никогда не был? Павел никогда даже не встречался с Иисусом Христом. Это разве не бред? Тогда кто это делает?
- Ветхозаветцы, потому что Павел интерпретирует и искажает все слова Иисуса Христа в нужном им свете.
Павел, на самом деле даже не Павел, это еврей Савл (Саул), скрывающийся под латинизированным именем Павел.
Таким образом, Павел-Саул не является апостолом-учеником Иисуса Христа.
Кто такой этот Павел-Саул?
- Он являлся командиром карательного отряда уничтожавшего первых христиан.

Для того, чтобы объяснить такое резкое перевоплощение карателя Саула в христианина Павла, Павел утверждает, что ему было видение - то есть врёт.
И, поскольку проповеди Павла-Саула полностью противоречат словам Иисуса Христа, правильнее считать, что Саул (Павел)понял, что христиан мечом не уничтожить и решил проникнуть в их ряды, чтобы подорвать основы их учения. И этот дьявольский ему превосходно удался.

Более того, Павлу, с помощью христианства в его толковании, удалось разрушить Великую Римскую Империю, краеугольным камнем которой, была её собственная религия, которая как всегда была обозвана примитивной и языческой, когда на самом деле ясно, что на примитивных идеях великие империи не рождаются и тем более не существуют сотнями лет.

Дитрих Эккарт приводит в книге «Большевизм от Моисея до Ленина», цитату одного господина Левина в «Берлинер Локальанцайгер» ( Берлинская Местная Газета): «Только еврей мог с нахальством Павла, поставить себя в центре Рима и провозгласить доктрину, которая несла разрушение Римской империи».

Из четырёх евангелий только два евангелия Иоанна и Матвея написаны собственно учениками Иисуса Христа и являются истинными евангелиями. Два других евангелия: Луки и Марка, написаны даже не христианами, а являются просто отчётами, составленными по заданию какого то начальства. В случае с Лукой этим начальником является некий Феофил (Теофил), для которого и написана эта работа, с целью информировать Феофила об истории Иисуса Христа. В лучшем случае эти евангелия: Луки и Марка, неполностью повторяют евангелие Матвея.

Евангелие Матвея – единственное евангелие, написанное на арамейском языке, который тогда был вторым языком для иудеев. Другие евангелия написаны на греческом языке. Сам Матвей, до того как пошёл за Иисусом, был позорным собирателем налогов римлян. Среди евреев эти люди рассматривались как отбросы общества, предатели. В евангелии Луки и Марка, Матвей упоминается под именем Леви, что указывает на его происхождение от рода еврейских священнослужителей Левитов. Это даёт нам основания считать, что Матвей, был вторым иудеем среди учеников Иисуса кроме Иуды Искариота, то есть истинным тогдашним евреем.

Лука был врачом из Сирии, но, судя по его профессии, он, скорее всего, тоже был сирийским евреем. Евангелие Луки было написано гораздо позднее в первом веке после Рождества Христова.

Евангелие Иоанна – единственное истинное, без вопросов, евангелие. Иоанн, вместе со своим братом Иамесом были сыновья Зебедея из города Бетсейда (Вифсаида), что в стране Галилея, как и сам Иисус Христос. Иоанн и Иамес, были не только земляками, но и истинными учениками, апостолами Христа. Они сами пошли за Иисусом Христом, а не как Матвей, которого пошёл только после того, как его позвал Иисус Христос. Братья не были евреями. Евангелие Иоанна отличается человечностью, и святой дух сквозит в каждом его слове. В других же евангелиях большое место занимает чисто внутрииудейская полемика, в каком отношении находится Иисус Христос к роду еврейского царя Давида.

Случайно ли евангелие Иоанна расположено на последнем месте?
-Нет. Расчёт идёт даже на то, что человек прочтя первое евангелие, ну второе, дальше читать не будет, поскольку решит, что всё одно и тоже.
Из всех евангелий только Евангелие Иоанна истинно без вопросов, а другие истинны только настолько, насколько они не противоречат Евангелию Иоанна. Во всяком случае, на Евангелиях Луки и Марка нет Божьего Духа, поскольку они не написаны учениками Христа.

В то время как Новый Завет написан на греческом языке, то здесь не могло быть большого искажения при переводе.

Ветхий же Завет написан раввинами именно на древнееврейском языке и в Европе появился в 16 веке, в переводе, приписываемом Мартину Лютеру. Ветхий Завет, которым мы пользуемся, именно из лютеровского источника. Однако известно, что Лютер не сам делал перевод, поскольку не владел в достаточной степени древнееврейским языком. Лютер пользовался помощью раввинов.

Шопенгауэр говорил, что: «Чтобы узнать Ветхий завет, его надо читать в древнегреческом оригинале». Потому что в древнегреческом оригинале Ветхий Завет гораздо ближе к Талмуду, проникнутому ненавистью ко всем неевреям. Тот же Ветхий завет, который нам предложен раввинами в лютеровском варианте, является приглаженным, экспортным вариантом, и скрывает от нас цели и суть иудейской религии.

Вопрос: кто, и с какой целью поставил две, принадлежащие к разным религиям книги в одну, и выдаёт Новый Завет за продолжение Ветхого Завета.
Ответ – ветхозаветцы, то есть иудеи, потому что 90% Библии составляет иудейский Ветхий Завет.

Так значит, чья эта Библия? Чьей религии библия принадлежит?
Правильно Библия – это книга религии иудаизма и в этом разгадка её самого большого тиражирования.
Новый Завет только приткнут в конце Ветхого Завета в виде приложения.
Половина Нового Завета занята размышлениями бывшего командира карательного отряда Павла -Саула, уничтожавшего христиан.

Зачем они вообще нужны, эти комментарии Павла-Саула?
Проповедь, слова Иисуса Христа предельно ясны и понятны пятилетнему ребёнку. Тогда почему мы должны иметь подшитыми к Евангелию комментарии Павла-Саула, который даже не был им выбранным учеником, апостолом и, следовательно, на нём не было Святого Духа, как он сам утверждает. Почему Евангелия Иисуса Христа окружены комментариями христианоубийцы Павла-Саула?

Вывод простой: письма Павла-Саула, не должны быть в евангелии Иисуса Христа и читаться христианами наравне с самими Евангелиями.
Таким образом, Евангелия, Истории Иисуса Христа, зарыты библией в конце Ветхого Завета, и зарыты ещё внутри бесполезного набора писем, включённых в Новый Завет.
Новый Завет - Новый Договор, должен состоять максимум из четырёх евангелий. Всё остальное, кто хочет, может читать в другом месте.

Сейчас же, такое третирование Евангелий усугубляется тем, что на Западе существует несколько десятков переводов Нового Завета, которые все являются всё худшими фальсификациями оригинального текста. Все эти фальсификации ведут своё происхождение от так называемой Библии английского короля Джеймса, начала 17 столетия. Все остальные издания Нового Завета продолжают линию, начатую ещё в Библии короля Джеймса - это вымарывать всякое упоминание о евреях в Новом Завете.

В 1909 году произошла самая большая фальсификация Библии и Нового Завета всех времён и народов. В этом году на Западе появилась Референсная Библия Скофильда, последовательно бывшего юриста и уголовника. Вся эта Библия Скофильда была обработана в резко проиудейском тоне, и весь текст был разбит и снабжён проиудейскими, просионисткими и проеврейскими коментариями. Тогда казалось, что дальше фальсифицировать Библию уже некуда. Однако, мы оказались неправы.

В последних интернациональных переводах Нового Завета, упоминания о евреях нет вообще. История Иисуса Христа там выглядит как история убийства несчастного Иисуса гоем Понтием Пилатом. Ладно, говорят иудеи, мы вам прощаем, давайте вообще забудем эту историю с Иисусом Христом. Все христиане англо-язычного мира 20 столетия воспитаны на этих фальсифицированных Референсных Библиях Скофильда, выпущенных десятками миллионах экземплярах. Сегодняшние, так называемые Интернациональные изданиия Библии вообще являются шедеврами фальсификации и обмана.

Ветхий Завет представляет собой древнейшую историю еврейского народа, которая писалась, минимум через 500 лет от соответствующих описываемых событий, а то и гораздо позже. Ветхий завет является чисто индивидуальной мифологией еврейского народа, не имеющей никакого универсального значения, какое приписывают ему иудеи в попытке заменить мифологию каждого народа, мифологией именно еврейского народа. Исторической правды в Ветхом Завете мало, поскольку это была заказная работа многих поколений раввинов с заранее поставленной перед ними идеологической целью. Гораздо приятнее читать какой-нибудь финский народный эпос «Калевала», там нет описания такого количества вырезаемых городов. Ветхий Завет не является даже народным эпосом еврейского народа, поскольку народные эпосы пишутся народом непроизвольно. Ветхий Завет по характеру, это скорее История КПСС – заказная работа для большого коллектива авторов.

Каким образом шла коллективная работа над созданием Ветхого Завета подробно описано в классической уже книге Дугласа Рида «Спор о Сионе», имеющейся на русском языке. В «Споре о Сионе» подробно излагаются причины, по которым к Ветхому завету нельзя относится как достоверному историческому источнику, поскольку в первую очередь это идеологическая работа. Серьёзно надо относится только к тому факту, с какой жестокостью уничтожаются евреями все завоёванные ими народы. Они считают, что завоеванные народы отдаются им Богом на заклание и должны быть полностью принесены в жертву их Богу-Иегове. И так они поступают до сих пор.

Библия неспроста является самой распространённой книгой всех времён и народов. Потому что она целенаправленно состряпана, и усиленно печатается уже почти тысячу лет. И эта Библия имеет целью похоронить чистое слово Христово обращённое к людям. Библия – это могила светлого слова Христова. И совершенно не случайно сатанинская Библия выпущена количеством экземпляров, которое может покрыть всю поверхность земли.

Что такое Евангелие?
Сам Иисус Христос говорит, что это слово Божье.
Суть Евангелия – это история об Иисусе Христе, посланным богом к еврейскому народу, который к тому времени давно свернул на торную дорогу дьявола. Иисус принёс евреям Божье Слово непосредственно от Бога, чтобы они услышали его и исправились. Однако евреи не стали слушать Божье Слово и распяли Иисуса Христа.

Еврейское руководство хотело убрать Иисуса, как только они услышали о нём, без шума и пыли и привлечения особого внимания. Однако Христос нигде не показывался без двенадцати мужчин, и, кроме того, их обычно сопровождало большое количество народа. Поэтому еврейскому синедриону не удалось обойтись без легального ареста Иисуса. Но, арестовав Иисуса, они не могли казнить его без разрешения римского наместника Понтия Пилата. Вот, только в связи с чем, в этой истории появляется римлянин.

Почему евреи не признали Иисуса Христа своим мессией – посланником божьим? Ведь весь Ветхий Завет гласит, что евреи должны ждать мессию.
Потому что евреи считают, что их мессия должен бросить к ногам евреев всю планету, а самому стать главным среди избранных, царём Великого Израиля.
Вместо же этого, пришёл какой то тип, который принялся читать им морали. За это они и распяли его как проходимца. До сих пор, каждый верующий еврей должен три раза в день оскорбить Иисуса Христа – это они обязаны делать.

Они не разглядели в нём сына Божьего, хотя он пришёл как раз к ним, а не к нам, неевреям, о чём говорит сам Иисус Христос. Евреи не увидели в нём посланника Божьего.

Почему они оказались неспособны увидеть это?

Да потому, что евреи уже давно приватизировали Бога. Евреи превратили Бога в «своего» для них, «нашего», и привыкли, что Бог существует вообще только для того, чтобы исполнять их желания. Еврейский Бог – это « двое из ларца одинаковы с лица», которые как в русской сказке исполняют все желания евреев, стоит им только захотеть. Еврейский Бог не предъявляет им никаких требований морали по отношению к неевреям. Христос прямо обвинил евреев в том, что они выбросили десять Моисеевых заповедей на помойку. До этого у евреев было хотя бы десять заповедей морали. Но уже ко времени Иисуса Христа у них давно уже не было ни одной заповеди.

Еврейский бог - не моралист. Еврейский бог таков, что он достаёт им всё по блату, для своих, только для евреев. Еврейский бог не универсален – он эксклюзивен. Бог нужен евреям только настолько, насколько он может им всё достать и обеспечить. Еврейская религия поэтому – это частная лавочка, закрытый распределитель, куда можно попасть только по рождению. Но тут главное не в том, что такой, а не другой, бог у евреев - главное в том, что им другой и не нужен. Поэтому они и распяли Иисуса Христа. Сам же Бог делал попытку протянуть к ним руку.

Понтий Пилат приложил максимум усилий, чтобы уговорить евреев не казнить невиновного, по его убеждению, человека. Но иудеи вытребовали казнь Иисуса Христа даже при условии проклятия падающего на их последующие поколения. Эту сцену заставили вырезать в фильме Мела Гибсона «Страдания Христа», когда главный жрец иудеев Каифа, говорит, что «пусть проклятие падёт на наших детей», но только пусть Христос будет распят! Евреи даже предпочли освободить разбойника Варавву (Барабба). Они даже пригрозили Понтию Пилату, что донесут на него императору, что он покрывает самозванцев, прикидывающихся царями евреев, если Пилат не даст добро на казнь. Понтий Пилат же, даже не мог взять в толк, почему иудейское руководство хочет казнить Иисуса Христа!

Поэтому Понтий Пилат разрешает казнь, он вынужден, но при этом говорит в евангелии Иоанна, что «он умывает руки», и «если хотите его распять – то сами его и распинайте», и «он отдал его ИМ на распятие». Всё весьма ясно и прозрачно, и, невесть откуда-то появляющиеся римские солдаты, делящие рубаху Христа, это обычное передёргивание. Особенно это касается фильма, где вся пытка Христа, выполняется специальными римскими мясниками, садистами-изуверами. Это не соответствует истине. Солдаты Пилата, были обычными солдатами. У Пилата вытребовали казнь Иисуса, но быть ещё и личным палачом верховного жреца Каифы, и заставлять своих солдат издеваться над человеком, которого хотят казнить иудеи – не входило в его планы. Использование солдат, как палачей отвратительно любому воинскому начальнику. А для Понтия Пилата это всё было вообще чисто внутрииудейским делом.

Поэтому, римские солдаты, если и участвовали в этом событии, то только как оцепление. У них, не было никакой личной неприязни к этому, для них незнакомцу – Иисусу Христу. Тем более им не нужны были его кровавые рубахи. Римляне вообще носили другие одежды. Предполагать иное, означает предполагать, что и сейчас, скажем американские солдаты, обеспечивающие порядок в Ираке, будут делить кровавые рубахи расстрелянного иракского крестьянина.

Таким образом, очевидна явная подтасовка, даже в тесте евангелия, где этот момент не сходится со словами Понтия Пилата. Из слов Понтия Пилата следует, что римские солдаты не участвуют в этой расправе иначе как в оцеплении.

Не счесть попыткам извратить историю Иисуса Христа.
Например, в конце 19 века вышла книга одного французского еврея Лео Таксиля «Забавная Библия». Она широко, чуть ли не бесплатно, распространялась в СССР в 60-70 годы. В этой книге История Иисуса Христа изложена как история кампании развратных молодых людей предающихся различным видам порока, с Иисусом Христом, проводящим своё время в компании распущенной Марии Магдалины.

Эта попытка абсурдизации и опошления истории Иисуса Христа была на самом деле только началом. Все фильмы, выпущенные американо-еврейским Голливудом, более или менее придерживаются версии «Забавной Библии». Но вершиной издевательства над историей Христа явилась вакханалия, поставленная еврейским композитором Вебером, под названием рок-опера «Иисус Христос-суперстар».
Заметной попыткой извращения истории об Иисусе Христе является книга писателя из России еврейского происхождения, Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», написанная в 30е годы 20ого столетия. В этой книге история Иисуса Христа описывается как история вечной любви Мастера и девушки Маргариты (Марии Магдалины), в которую вмешиваются силы зла, олицетворяющиеся в Понтии Пилате. Никакого упоминания о евреях в «Мастере и Маргарите» нет и в помине, поэтому книга постоянно пользуется успехом у еврейской молодёжи в России.


Не счесть попыткам извратить историю и цель прихода Иисуса Христа на эту землю. Но факт остаётся фактом: еврейский народ не признал в Иисусе Христе Посланника Божьего и распял его. Но слово Божье, обращённое первоначально к еврейскому народу, к «заблудшим овцам», услыхали другие народы, хотя они, как раз и не были «заблудшими овцами», и подняли как своё знамя.

Одной из первых попыток извратить Историю Иисуса Христа, является введение иудеями вместо Христа, иудейского понятия о Троице. Сам Бог иудеев – Иегова, это единый бог и в то же время это Бог Абрама, Исаака и Якова – трёх лиц. Так же они обрабатывают и Иисуса Христа. Сам Иисус Христос в Евангелии Иоанна, почти в каждом предложении, говорит, что он пришёл «волей пославшего меня Отца». То есть Христос говорит об Отце-Боге, как об отдельной личности с отдельной волей, которую он, Христос, и призван, и старается исполнить.

Где тут единение личностей и воли предполагаемое понятием Троицы? В другом месте ученики спрашивают Христа о будущем, и Христос отвечает, что «этого не знает никто, ни он, Иисус Христос – но только Отец». То есть, Иисус Христос никогда не отождествляет себя с Богом-Отцом. Всё Евангелие Иисус Христос называет себя Сыном Человеческим, а Бога - Отцом, а после этого иудеи преобразовывают это в некую единую Троицу. Единая Троица – это есть еврейский Бог Иегова, Бог Абрама, Исаака и Якова, а больше никого.

Вы скажете пустяк? Нет, Христос называл себя Сыном Человеческим, а не даже, хотя бы Сыном Божьим. Он был посланником, выполняющим волю Отца. И, Иисус Христос говорит об этом все евангелия, что он - именно Сын Человеческий.

Какой урон понесло человечество из-за введения иудеями понятия Троицы-Иеговы?

Первый крупнейший раскол среди нееврейского человечества, произошёл, именно из-за понятия Троицы. Окружающие евреев народы не приняли иудейское понятие Троицы и, поэтому не смогли принять христианство. Однако они полностью восприняли проповедь Иисуса Христа, и на основании этой проповеди Иисуса Христа, они, отбросив иудейское понятие Троицы, основали мусульманство. Религия мусульманства, как бы внешне мусульмане не отличались, это по смыслу чистое христианство, только без Троицы.

Мусульманство признаёт Иисуса Христа, за того, кем он сам и представлялся – Сыном Человеческим и Посланником Божьим, то есть истинным пророком. Просто мусульманам, чтобы воспринять проповедь Христа нужно было пришествие ещё одного пророка – Магомета, который тоже был Посланником Божьим, пришедшим от Бога Отца, на их языке - Аллаха.

Если бы евреям не удалось ввести иудейское понятие Троицы, то этим народам не было бы необходимости создавать отдельную религию мусульманства, поскольку сама по себе проповедь Иисуса Христа была именно той, которую эти народы и хотели услышать.

Итого: Отделение мусульманства – это был первый крупный раскол среди нееврейского человечества, который был инспирирован иудеями. И этот раскол был вызван чисто иудейским и каббалистическим понятием Троицы, которое многие народы поняли правильно как иудейское, и отвергли как чуждое.

Второй крупнейший раскол среди неевреев произошёл вследствие насильственного отрыва западно-европейской церкви и превращения её в отдельную, католическую церковь. Столицей Великой Римской Империи был Константинополь, и Западная Европа была периферией Великой Римской Империи, и христианская религия всегда практиковалась именно так, как она практиковалась в столице Римской Империи Константинополе. То есть первоначальный обряд и учение христианства, были именно такими, какими они впоследствии остались именно в православном христианстве!

Евреи же, использовали новые европейские, северные, варварские народы, чтобы оторвать Западную Европу и Рим от столицы Великой Римской Империи, Константинополя.

Таким образом, в отличие от чисто теоретического откола мусульманских народов от христианства на основании неприятия понятия Троицы, откол Западной Церкви от первоначальной общей для всех христианской веры с центром в Константинополе, был произведён на чисто административном, военном и географическом основании.

Отсюда правильный вывод: что никакой теоретической и вероисповедальной разницы между католической и православной верой нет, но только архитектурная и обрядовая, каковая была внедрена криптоиудеями только впоследствии, а также историческая, связанная с уже тысячелетней раздельной историей.
Отсюда ещё один правильный вывод: что те, кто продолжают выступать за раскол православной и католической церкви, на деле, являются сознательными или обманутыми агентами иудаизма.

Следующим крупнейшим и смертельным для христианства расколом случилась так называемая реформация, или протестантско-иудейская революция в католическом христианстве. Эта протестантская революция неспроста произошла в именно в западном, католическом христианстве. Этот раскол произошёл, именно по той же самой причине, по которой за несколько веков до этого западная церковь откололась от первоначальной православной, ортодоксальной церкви.

Это причина: огромное количество евреев проживавших, сначала в странах Южной Европы, которые вызвали, откол собственно