Как сайт с правдой вообще может существовать?

[мертвец]

Предполагать можно все, что угодно). Не думаю, однако, что в области похоронной традиции евреи что-то скрывают). Это же не ритуальные жертвоприношения христианских младенцев). Вот когда вы найдете раббайские тексты, где говорится, что надо ставить на мацевы киддуши, тогда это будет ПРЯМЫМ доказательством. А пока предоставьте хотя бы косвенные - фотографии еврейских могил из Израиля, т.е. из самого логова... Лично я в интернете таковых с киддушами не нашел)). Можете посмотреть могилы цадиков на Украине, там тоже никаких киддушей ни в профиле, ни в анфасе))...
Вот фотографии старого иерусалимского кладбища: http://www.vipgeo.ru/countries/izrael_s ... .html#Info

[Сергей Нилус]

Вас, рабов божьих, паству свою безропотную, попы учат только хуйнёй заниматься - число зверя искать в паспорте, против ИНН шествовать...

Вот когда вы найдете раббайские тексты, где говорится, что надо ставить на мацевы киддуши, тогда это будет ПРЯМЫМ доказательством. А пока предоставьте хотя бы косвенные - фотографии еврейских могил из Израиля, т.е. из самого логова... Лично я в интернете таковых с киддушами не нашел)).

Талмуд состоит из 52 книг, но только часть из них переведены на основные мировые языки. А некоторые, даже не переведенные на хибру доступны лишь иудеям высоких ступеней духовного посвящения и то не все сразу, то есть чем выше становится статус иудея, тем большее число книг Талмуда ему открывается. Есть сведения о такой тайной книге Талмуда, как «Иббур», ознакомиться с которой мечтают многие раввины низших рангов.
А Мертвец хочет найти в интернете раббайские тексты на русском языке и изобличить Холмса. Наивный ДЛБ с ПГМом!

Мертвец, ты Конан Дойля читал? Персонаж Шерлок Холмс при составлении представления о картине преступления использует строгую логику, которая позволяет по разрозненным и мало значащим в отдельности деталям восстановить единую картину преступления.
"По одной капле воды человек, умеющий мыслить логически, может сделать вывод о возможности существования Атлантического океана или Ниагарского водопада, даже если он не видал ни того, ни другого и никогда о них не слыхал. Всякая жизнь — это огромная цепь причин и следствий, и природу её мы можем познать по одному звену."
— «Этюд в багровых тонах»

"Наблюдатель, основательно изучивший одно звено в серии событий, должен быть в состоянии точно установить все остальные звенья — и предшествующие, и последующие.
— «Пять апельсиновых зёрнышек»

Используя свой метод, который Холмс называет дедуктивным, он вычисляет преступника. Обычный ход его рассуждений таков: «Отбросьте все невозможное, то, что останется, и будет ответом, каким бы невероятным он ни казался.»
— «Знак четырёх»

Необычная способность Холмса по мельчайшим признакам совершать поразительные догадки вызывает постоянное изумление Уотсона и читателей рассказов. Сыщик использует и тренирует эту способность не только в ходе следствия, но и в быту. Как правило, впоследствии Холмс досконально разъясняет ход своих мыслей, который постфактум кажется очевидным и элементарным.

Например, при расследовании дела о пропаже сокровищ Агры, Холмс сталкивается с ситуацией, когда преступник, по приметам и оставленным уликам, оказывается человеком невысокого роста с ногой, которая никогда не знала обуви. Отбросив все варианты, Холмс останавливается на единственном: это малорослый дикарь с Андаманских островов, — каким бы парадоксальным ни выглядел этот вариант.

В большинстве случаев Холмс сталкивается с тщательно спланированными и сложно исполненными преступлениями. При этом набор преступлений достаточно широк — Холмс расследует убийства, кражи, вымогательства...
Шерлок Холмс предпочитает действовать в одиночку, в одном лице выполняя все функции следствия. Холмс находит улики и, как эксперт, оценивает по ним причастность фигурантов преступления. Допрашивает свидетелей. Кроме того, зачастую Холмс непосредственно действует как агент сыска, занимаясь поиском улик и фигурантов. Холмс не чужд различных уловок — использует грим, парики, меняет голос. В некоторых делах ему приходится прибегать к полному перевоплощению, что требует искусства актёра.

В некоторых делах на Холмса работает группа лондонских беспризорных мальчишек. В основном Холмс использует их в качестве соглядатаев, оказывающих ему помощь при расследовании дел.

Холмс ведёт подробную картотеку преступлений и преступников, а также пишет монографии в качестве учёного-криминалиста.

Раббаи никогда не расскажут Холмсу и тебе Мертвец про Киддуши и остальное. Да и вообще чего ты уцепился до Киддушей? Это вообще хрень какая то. Кладбища, саванны, паспорта россиянские, мертвецы. Иди как ты к своим попам мертвец. Не засоряй форум своей правослабной кладбищенской $уетой.

[мертвец]

Вас, рабов божьих, паству свою безропотную, попы учат только хуйнёй заниматься - число зверя искать в паспорте, против ИНН шествовать...

Вот когда вы найдете раббайские тексты, где говорится, что надо ставить на мацевы киддуши, тогда это будет ПРЯМЫМ доказательством. А пока предоставьте хотя бы косвенные - фотографии еврейских могил из Израиля, т.е. из самого логова... Лично я в интернете таковых с киддушами не нашел)).

Талмуд состоит из 52 книг, но только часть из них переведены на основные мировые языки. А некоторые, даже не переведенные на хибру доступны лишь иудеям высоких ступеней духовного посвящения и то не все сразу, то есть чем выше становится статус иудея, тем большее число книг Талмуда ему открывается. Есть сведения о такой тайной книге Талмуда, как «Иббур», ознакомиться с которой мечтают многие раввины низших рангов.
А Мертвец хочет найти в интернете раббайские тексты на русском языке и изобличить Холмса. Наивный ДЛБ с ПГМом!

Мертвец, ты Конан Дойля читал? Персонаж Шерлок Холмс при составлении представления о картине преступления использует строгую логику, которая позволяет по разрозненным и мало значащим в отдельности деталям восстановить единую картину преступления.
"По одной капле воды человек, умеющий мыслить логически, может сделать вывод о возможности существования Атлантического океана или Ниагарского водопада, даже если он не видал ни того, ни другого и никогда о них не слыхал. Всякая жизнь — это огромная цепь причин и следствий, и природу её мы можем познать по одному звену."
— «Этюд в багровых тонах»

"Наблюдатель, основательно изучивший одно звено в серии событий, должен быть в состоянии точно установить все остальные звенья — и предшествующие, и последующие.
— «Пять апельсиновых зёрнышек»

Используя свой метод, который Холмс называет дедуктивным, он вычисляет преступника. Обычный ход его рассуждений таков: «Отбросьте все невозможное, то, что останется, и будет ответом, каким бы невероятным он ни казался.»
— «Знак четырёх»

Необычная способность Холмса по мельчайшим признакам совершать поразительные догадки вызывает постоянное изумление Уотсона и читателей рассказов. Сыщик использует и тренирует эту способность не только в ходе следствия, но и в быту. Как правило, впоследствии Холмс досконально разъясняет ход своих мыслей, который постфактум кажется очевидным и элементарным.

Например, при расследовании дела о пропаже сокровищ Агры, Холмс сталкивается с ситуацией, когда преступник, по приметам и оставленным уликам, оказывается человеком невысокого роста с ногой, которая никогда не знала обуви. Отбросив все варианты, Холмс останавливается на единственном: это малорослый дикарь с Андаманских островов, — каким бы парадоксальным ни выглядел этот вариант.

В большинстве случаев Холмс сталкивается с тщательно спланированными и сложно исполненными преступлениями. При этом набор преступлений достаточно широк — Холмс расследует убийства, кражи, вымогательства...
Шерлок Холмс предпочитает действовать в одиночку, в одном лице выполняя все функции следствия. Холмс находит улики и, как эксперт, оценивает по ним причастность фигурантов преступления. Допрашивает свидетелей. Кроме того, зачастую Холмс непосредственно действует как агент сыска, занимаясь поиском улик и фигурантов. Холмс не чужд различных уловок — использует грим, парики, меняет голос. В некоторых делах ему приходится прибегать к полному перевоплощению, что требует искусства актёра.

В некоторых делах на Холмса работает группа лондонских беспризорных мальчишек. В основном Холмс использует их в качестве соглядатаев, оказывающих ему помощь при расследовании дел.

Холмс ведёт подробную картотеку преступлений и преступников, а также пишет монографии в качестве учёного-криминалиста.

Раббаи никогда не расскажут Холмсу и тебе Мертвец про Киддуши и остальное. Да и вообще чего ты уцепился до Киддушей? Это вообще хрень какая то. Кладбища, саванны, паспорта россиянские, мертвецы. Иди как ты к своим попам мертвец. Не засоряй форум своей правослабной кладбищенской $уетой.

Недоумок, а чего ты себе имя православного писателя Сергея Нилуса взял, а не назвался, как тебе и положено, Изей Мордыхуевичем или Раздолбаем Задунайским?)) Очень ты меня позабавил рассказами о знаменитой методе еще более знаменитого Шерлока Холмса))). Ты что же думаешь, что я классику в детстве не читал? С книгой Иббур ты меня вообще уморил... Ну, ничего, когда пидорастешь и осилишь Майринка, то узнаешь, что самые большие мировые секреты всегда прячут не в темных чуланах, а на самом виду...
И твердо запомни - нет у евреев никаких тайных каббал, иббуров и прочего. Вернее есть, но истинный смысл всех этих древних (намного древнее, чем сами жиды) манускриптов им недоступен. У жидов есть только свод шизофренических талМУДИЧЕСКИХ предписаний, о которых можно прочесть сейчас совершенно свободно например на сайте evrey.com. Вот типа таких:

"Раздел ведет рав Элиягу Эссас

С какой ноги обуваться?


Уважаемый рав!

Прошу Вас, напомните мне, я засомневалась, с какой ноги надо обуваться и также в отношении одежды.

Шалом

Заранее спасибо

Хая

Haia
Pridnestrovie



Вопрос о том, в каком порядке следует одеваться, многим может казаться несущественным, не имеющим возвышенного, духовного значения. Однако это не так. Большинство совершаемых человеком действий обладают способностью усиливать или ослаблять складывающееся в наших душах осознание тех или иных «сфер» духовных миров.

Поэтому наши Учителя — например, раби Йоханан (величайший Учитель Талмуда в Эрец Исраэль, составитель Иерусалимского Талмуда; 3-й век), рав Йосеф (великий Учитель Талмуда третьего поколения, начало 4-го века), Абайе (один из крупнейших Учителей Талмуда в Вавилоне; первая половина 4-го века), рав Каѓана или рав Аши (великий Учитель, редактор Вавилонского Талмуда, начало 5-го века) — детально исследуя разнообразные, самые в общем-то обычные действия, открывали в них те или иные грани духовной Истины.

Вопросы, связанные с одеванием, детально обсуждаются на страницах Талмуда (см. на сайте, к примеру, обзор листа 61 трактата Шаббат; об этом говорится и на листе 118 того же трактата).

Обувь символизирует движение человека в материальном мире. Поэтому, надевая обувь сначала на правую ногу, человек укрепляет свое осознание особого значения «правой стороны» Устройства Мира. Именно с «правой стороной» связаны идеи любви и доброты; концепция, состоящая в том, что главное — давать, а не получать.

Рассматривая различные встречающиеся в жизненной практике ситуации, Учителя исследуют и такую, когда в обуви есть шнурки, которые надо завязать в узлы. Само действие — «завязывать» означает — «ограничивать» (ограничение связано с «левой стороной» Устройства Мира). Поэтому шнурки завязывают сначала на левом ботинке, а потом — на правом (излагаю дискуссию наших Учителей на данную тему — вкратце, насколько это необходимо для того, чтобы ответить на вопрос).

Подведем некий итог.

Сначала обувь надевают на правую ногу, потом — на левую. И, если в этой обуви есть шнурки, надев ее, прежде завязывают их на левом ботинке, потом — на правом.

Когда обувь снимают, делать это нужно в обратном порядке (сначала — с левой ноги, потом — с правой).

Впрочем, что касается шнурков, развязывать их можно в любом порядке, произвольно.

Эти правила выведены в ѓалахе, которая записана в Шульхан Арухе (первый раздел — Орах Хаим, параграф 2).

В отношении одежды. Надевая и снимая ее, главное — вести себя достаточно скромно.

Автор текста Элиягу Эссас

19.12.06"

http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q. ... /q1741.htm


Вот примерно такой и подобной ХУЕТОЙ и наполнены все тома твоих учителей-раббаев))...

Еще все эти жидовские "духовные откровения" на русский переводил в начале 20 века Переферкович:

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2806798


А если ты знаешь родной язык Холмса, то можешь даже почитать эту поебень в еще более полном виде здесь:

http://www.sacred-texts.com/jud/talmud.htm

ТАК ЧТО НЕ ЗАНИМАЙСЯ ДЕШЕВЫМ ПИЗДЕЖОМ ЗА ХОЛМСА И ВАТСОНА, А ИЗУЧАЙ (РОДНУЮ) ТОРУ! Пока не найдешь там про киддуши на мацевах, зачета по иверологии не получишь!)))...

Вот на таких ПТУшников как ты, выучивших только три буквы, и наконец-то взявшихся в зрелом возрасте за детские книжки Конан Дойля и рассчитаны "откровения" "холмсов"... Там-то фабрикацией подобной ДЕЗЫ занимаются СПЕЦЫ, закончившие гарварды и йельсы...

[Сергей Нилус]

Ну вот, я об этом и говорил. Мертвец сюда весь мусор тащит. Мертвец, в синагоге тоже полно долбоёбов как и в церкви тоже. С какой ноги вставать они спрашивают а им раббай должен отвечать. Ты тоже без батюшки шага не сделаешь. Вам, идиотам всё расшифровывать надо, даже Библию сами не читаете, только с комментариями.
Алиены - биороботы, им прошили программу и они по ней действуют. Каждый оператор внутри программы должен быть определён и описан, чтобы не было разночтений и сбоев. Поэтому для иверов нижнего уровня всё расписано в Ш.А. и других сводах. Как вставать, как ходить в туалет, подмываться, трахаться, как вести себя в том или ином случае. Чтобы внешне не отличаться от Землян. Это для самых нижних левелов прихожан синагоги. Вот если бы ты ходил в синагогу, это было бы для тебя, для твоего уровня.

[мертвец]

Ошибаешься, я наоборот, ваш, жидовский мусор вычищаю). Подозреваю, что хозяева этого сайта просто по глупости и неведению купились на "холмсовские" хохмы... Ну, так если они нормальные люди, а не клинические долбоебы, то по фактологии прозреют быстро. Ибо у персонажей вроде тебя знаний и реальной аргументации круглый ноль. За душой только кулинарное ПТУ и врожденная хуцпа. Действительно хитрые раввины "холмсы" сюда спорить не полезут, они уже, думаю, поняли, чем это для них чревато...

Так что иди в свою синагогу и сначала подучись малость...

[Ernesto]

Как один из вариантов - движение "Нью Эйдж", у них достаточно сильное влияние по миру, а учитываю их информационные вбросы в виде "Дух времени", с которых всё и началось и в которых они критикуют мировое закулисье во главе с евреями - вполне возможна работа подобных сайтов длительное время. Время совпадает.

Второй мой вариант - это настоящих владельцев уже нет, а сайт захвачен и продолжает как бы функционировать, просто, как тут писали в виде приманки. Больше к нему склоняюсь.



Скажите мне, почему так трудно с контактами на этом форуме? Не возможно никому написать, даже администрации.

[Iris]

Сколько времени читал какую страницу, что как прокомментировал, с кем поругался, что порекомендовал...

Тут можно пострадать из-за "тупых американцев", как говорил Задорнов. Я, например, имею привычку держать ноутбук всегда включенным. Можно подумать, что наизусть учу десятки страниц, в то время, как, прочитав 2 абзаца, и посуду помою, и свяжу несколько рядов, и поем, и еду приготовлю, и даже за молоком в соседний двор схожу и ещё много чего сделаю, смотря по погоде и по сезону.

Комментирую тоже чаще всего то, что не является обыденным, а, следовательно, является как раз не свойственным. Сейчас, за$-сь как важно, а с переходом на другую страницу навеки забудешь и не вспомнишь, а через день и вовсе удивишься - я ли это писала. Не всегда, но бывает, что пишешь под впечатлением, а живешь совсем другими вещами, чем проще, тем лучше.

Ругань тоже не имеет значения, она может быть вызвана чаще всего как раз другими бытовыми причинами, а мнения в инете незнакомых людей - не более, чем красная тряпка для быка. Раздражать раздражает, а причиной не является.

Информация на сайте уводит в сторону от конкретных жизненных дел, вот я замечаю за собой, что читая, чувствую себя, зашибись какой развитой, а в сущности, просто бегаю от бытовухи как раз тогда, когда по зарез надо дела реальные делать. Хотя пользы тоже много получила и открыла для себя много нового и вспомнила себя с детства и на протяжении всей жизни своего общения с евреями. Не всё хуцпа, многие влияния их на людей правильно описаны. Я хотя бы поняла, от чего я устояла, а от чего нет.

Как сайт с правдой вообще может существовать? Также, как и с неправдой. Правда на сайте - это не одно и тоже, что и правда в жизни. Виртуальная правда - это то же, что и любовь по интернету. У кого- то она переходит в жизнь, но в основном остается потерянным временем, выпусканием пара, химерой. Правда на сайте совсем не опасна (она мимолетна), опасно то, что некоторые переоценивают ее значение и это искажает реальную картину мира и участие в ней конкретного индивидуума. Правда на сайте - это просто информация и до действия она не дойдет, если человек не дошел до этой правды ранее всем опытом своей предшествующей жизни.

Дорогие форумчане, о какой правде вообще может идти речь, если люди даже не показывают свои лица? О сомнительной наверняка. Кто-то затрагивал эту тему и я хотела выложить на спор фото, но сдержалась, подчинилась общему мнению, буду из себя, как и все, заговорщицу $ля строить, обладательницу тайными знаниями. Не факт, что я у всех прошла бы фейс-контроль. Так же и другие. Отфотошопленная бы больше понравилась. Такую фотографию и выложила бы. Так же и информация на сайте. Не зря великий Шекспир сказал: "Мысль изречённая есть ложь".